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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/La_divina_comedia-Dante_Alighieri.pdf"&gt;La Divina Comedia&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>La Divina comedia representa un compendio de la cultura y el conocimiento medieval, tanto en lo religioso como en lo filosófico, lo científico y lo moral.&#13;
&#13;
Dante Alighieri (1265-1321) fue un poeta de origen florentino, representante del llamado Dolce stil nuovo (Dulce estilo nuevo). Su nombre completo fue Durante di Alighiero degli Alighieri. Estaba casado con Gemma Donati desde 1285. Su primera obra literaria fue Vida nueva (1293), la cual fue inspirada en sus sentimientos amorosos por Beatriz Portinari, fallecida en 1290.&#13;
&#13;
Dante incursionó en la vida política en Florencia desde 1295. Participó con los güelfos en la confrontación contra los gibelinos. Fue embajador en San Gimignano, alto magistrado de Florencia y miembro del Consejo Especial del Pueblo y del Consejo de los Ciento. Dufrió el exilio tras ser acusado de oposición al papa, corrupción e improbidad administrativa. Murió en la ciudad de Ravenna a los 56 años de edad.&#13;
&#13;
Entre sus obras destacan: Vita nuova; De vulgari eloquentia (reflexiones sobre el habla popular); Divina Comedia y Il convivio.&#13;
&#13;
Originalmente, el poema se llamó Comedia, nombre que designaba las obras con finales felices, por oposición al concepto clásico de la tragedia. Cuando a Giovanni Boccaccio recibió el encargo de escribir sobre la obra, la llamó Divina comedia para evidenciar la centralidad de los valores cristianos.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/La_casa_de_los_espiritus-Isabel_Allende.pdf"&gt;La casa de los espíritus&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Con La casa de los espíritus comienza el empeño de Isabel Allende por rescatar la memoria del pasado, mediante la historia de tres generaciones de chilenos desde comienzos del siglo XX hasta la década de los setenta. El eje de la saga lo constituye Esteban Txueba, un humilde minero que logra prosperar a base de tenacidad y se convierte en uno de los más poderosos terratenientes. Tras su matrimonio frustrado con Rosa, que muere envenenada por error, se casa con otra hermana, Clara, incompetente para las cosas de orden doméstico pero dotada de una extraña clarividencia: es capaz de interpretar los sueños y de predecir el futuro con sorprendente exactitud. La brutalidad de Esteban, hombre lujurioso y de mal carácter, irá minando un matrimonio difícilmente conciliable y los conflictos se extenderán también a sus hijos y nietos.&#13;
&#13;
La novela recorre, con el paso de los años, la evolución de los cambios sociales e ideológicos del país, sin perder de vista las peripecias personales -a menudo misteriosas- de la saga familiar. Entrarán en escena los avances tecnológicos, la mudanza en las costumbres, las «nuevas ideas» socialistas y de emancipación de la mujer, el espiritismo y los fantasmas comunistas, hasta desembocar en el triunfo socialista y el posterior golpe militar.&#13;
&#13;
Isabel Allende nació en Lima en 1942, estudió Periodismo en Chile y tuvo que exiliarse a Venezuela tras el golpe militar contra su tío Salvador Allende. Desde la publicación en 1982 de La casa de los espíritus, sus novelas y cuentos han alcanzado gran éxito de&#13;
ventas, trascendiendo las fronteras del ámbito de la lengua castellana. Entre su obra narrativa destacan Eva Luna, Paula y El plan infinito. Su última novela publicada es Retrato en sepia (2000).</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/Alles_Martha-Diccionario_De_Comportamientos-Gestion_Por_Competencias.pdf"&gt;Diccionario de Comportamientos: gestión por competencias&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>En el Diccionario de competencias las mismas expresan, por ejemplo, la capacidad de liderazgo, o de trabajar en equipo. En cambio, en el Diccionario de comportamientos se muestran ejemplos de conductas para cada grado de la competencia. Los comportamientos&#13;
constituyen los hechos que demuestran la competencia y su grado;&#13;
es decir, evidencian la capacidad existente con relación a cada competencia.&#13;
&#13;
Así como en un examen se puede demostrar el conocimiento sobre un tema específico,&#13;
haciendo un paralelo puede decirse que los comportamientos muestran&#13;
el grado de capacidad que se posee sobre una determinada competencia.&#13;
En gestión por competencias se utilizan los conceptos “conducta” o ‘‘comportamiento”&#13;
por igual Según el Diccionario de la lengua española, éstos son sus significados:&#13;
&#13;
Conducta: manera o forma de conducirse o comportarse.&#13;
Comportamiento: conducta, manera de comportarse, conjunto de reacciones&#13;
particulares de un individuo frente a una situación dada.&#13;
¿Por qué hemos preferido utilizar comportamientos y no conductas? Como todo,&#13;
tiene una explicación. Si bien en la jerga técnica es utilizado el término “conductas”,&#13;
tenemos la pretensión de dirigirnos a través de este trabajo a un público&#13;
más amplio que el de los especialistas, como explicaremos en el capítulo&#13;
que hemos denominado “Cómo utilizarlo”. Entre este público, generalmente la palabra conducta se relaciona con la mala o buena conducta como calificación escolar. Es por ello que, para evitar esta connotación y comunicarnos en base a temas más organizacionales, y ante la confirmación de que ambas palabras cuentan con el mismo significado, entendimos que “comportamiento” se asocia más a una conducta adulta en el ámbito de las organizaciones.&#13;
&#13;
Las competencias están agrupadas en competencias cardinales o generales y competencias específicas con distintas aperturas: para niveles ejecutivos, para niveles gerenciales intermedios y otros niveles intermedios, para niveles iniciales y, por último, dos secciones destinadas a sectores específicos. Si bien nuestro trabajo se basa fundamentalmente en el relevamiento de las competencias más utilizadas en el mercado, hemos incluido algunas de nuestra elaboración, como las que se refieren a la e-people (las e-competences) y otras relacionadas con la gestión del conocimiento. De más está decir que no todas las competencias y sus comportamientos serán de aplicación a su negocio o a una empresa en particular; y, como resulta obvio, son muchos comportamientos (y competencias) para una sola organización.&#13;
&#13;
Los comportamientos que se presentan deben ser tomados como guía; es decir, al evaluar a personas usted podrá encontrar estos comportamientos u otros. La utilización de esta guía le facilitará la identificación de los mismos. Resulta ocioso manifestar que sería imposible presentar en una obra todos los comportamientos posibles en relación con las competencias.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/Alvarez_Saavedra_Felix_Jose-Diccionario_De_Criminalistica.pdf"&gt;Diccionario de Criminalística&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Diccionario, del verbo latino dictio o, decir, significa catálogo o colección de voces de un idioma o dialecto, o materia, dispuesta en un orden determinado (generalmente el alfabético) o en otro orden distinto, definido y con su correspondiente explicación en la misma lengua u otra diferente. El Diccionario de Criminalística de Félix José Álvarez cumple con las características señaladas. Se emplean como sinónimos de diccionario las expresiones vocabulario, glosario es propiamente cuando las palabras que contienen son pocas en número o van sin explicaciones o éstas no son minuciosas. Se llama glosario, en especial, el diccionario de voces poco conocidas, desusadas o bárbaras, mientras que léxico es voz de origen griego que en la antigüedad designaba una colección de palabras raras o de formas difíciles.&#13;
&#13;
El primer diccionario es una breve lista de vocablos acadios que data del siglo XII a. J.C. En Occidente, la obra inicial es elaborada por Pánfilo en el siglo I a. J.C., en lengua griega. Entre los romanos sienta el precedente de varios compendios monumentales De lingua de Marco Terencio Varro, siglo I a. J.C.; Ambrosio Calepino incorpora al latín diferentes lenguas romances en 1502, aunque es a partir del siglo XVIII cuando se producen los diccionarios nacionales europeos. En el año 1739, la Real Academia Española publica el primer diccionario de la lengua castellana.&#13;
&#13;
Existen Diccionarios Biográficos, de Bibliografía universal o particular de un país o región, de Historia, de Mitología, de Geografía de todo el mundo, naciones, ciudades…; de Medicina y Cirugía, de Historia Natural, de Química, de Geología y Mineralogía, de Matemáticas, Arquitectura, Pintura, Música, Agricultura, Construcción, Mecánica, Derecho, Diplomacia, Ciencias Políticas y Sociales, Economía Rural, Comercio y Navegación, Arte Militar, Artes Manuales, Antigüedades, Cronología, Genealogía, Heráldica, Paleografía, Equitación, Sectas, Citas, Medicina Legal, Fotografía, Etimológicos, Símbolos, Sectas, Demonios, Dioses, Ciencias Ocultas, etcétera, etcétera, las cuales incluyen todas las ramas de los conocimientos humanos, pero no existe en cambio ningún diccionario de Criminalística.&#13;
&#13;
Juntar en compendio o unir diversas cosas es misión de quien reúne datos, labor nunca ponderada ni mucho menos valorada en España, de ahí que echemos en falta obras de recopilación en la materia, imprescindibles para quienes se dedican de un modo u otro a la investigación del crimen. Traigo a la memoria que compilar es la obra escrita en vista de otras anteriores, haciendo un resumen de ellas. La compilación es trabajo de rudito y requiere gusto y rectitud de juicio, ambas cosas se dan sobradamente en el texto.&#13;
&#13;
Lamento no poder criticar lo que comparto. Como soy amigo del autor opino que lo más conveniente para quienes sienten interés por estos temas es que tengan a mano el Diccionario de Criminalística y lo consulten. Mis felicitaciones a Félix José Álvarez por el trabajo bien hecho y a los responsables de la editorial por su acertada publicación.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/Manual-APA-3ra-Edicion.pdf"&gt;Manual de publicaciones: de la American Psychological Assosciation&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>El Manual de publicaciones de la American Psychological Association se publicó por primera vez en 1929 como un “procedimiento estándar de siete páginas en el que, sin duda, se encontrarían excepciones ineludibles, pero que podría consultarse en caso de duda” (Bently et al., 1929, p. 57). Ochenta años después, damos a conocer la sexta edición del Manual de publicaciones con el mismo espíritu. A través de los años, el Manual de publicaciones ha dejado de ser, por necesidad, un simple conjunto de reglas de estilo para convertirse en una fuente de autoridad en todos los aspectos de la escritura académica, la cual incluye desde la ética para la reproducción de publicaciones hasta los criterios para la elección de palabras que disminuyan de la manera más efectiva las discriminaciones en el lenguaje.&#13;
&#13;
Las reglas de estilo de la APA provienen de un vasto cuerpo de literatura psicológica, de editores y autores con experiencia en la escritura académica y de autoridades reconocidas en el campo de las prácticas de edición. Esta edición del Manual de publicaciones ha sido objeto de una minuciosa revisión para refl ejar los nuevos estándares de publicación y las nuevas prácticas en la divulgación de información. Desde que la última edición del manual fue publicada, hemos pasado de una población que lee artículos a una que “consume contenido”. Las nuevas tecnologías han hecho posible que se realicen análisis cada vez más complejos y también han acelerado la difusión de dichos análisis en formas diversas, desde blogs hasta entradas en artículos publicados en bases de datos en línea.&#13;
&#13;
Para guiar a los lectores sobre el modo en que éstos y otros avances han afectado las publicaciones académicas, hemos reordenado y condensado el manual de manera significativa. Nuestro primer objetivo fue simplificar el trabajo del lector concentrando toda la información sobre un tema en un solo lugar. Hemos ordenado la información según la fase del proceso de publicación, comenzando con la etapa de generación de ideas y finalizando con la de publicación. Hemos conservado y fortalecido las reglas básicas del estilo de escritura de la APA y las pautas sobre cómo evitar las discriminaciones en el lenguaje, que la APA publicó por primera vez hace más de 30 años. Sobre todo, hemos aumentado en gran medida las recomendaciones sobre ética, estadística, estándares de presentación de información en una publicación periódica, formatos de referencias electrónicas y creación de tablas y figuras.</text>
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                  <text>Material de consulta rápida (diccionarios, enciclopedias, manuales, guías,  directorios, thesauros, etc.)</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/Diccionario_de_Educaci%C3%B3n-Ezequiel_Ander-Egg.pdf"&gt;Diccionario de educación&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>La palabra es importante. Nos sirve para describir la realidad y para opinar sobre ella. El lenguaje es el vehículo a través del cual nos comunicamos. Utilizamos la palabra con mayor o menor precisión, de ahí la necesidad de dominar el campo semántico.&#13;
&#13;
Es importante conocer, de ahí la necesidad de la precisión en el lenguaje. Es imprescindible poner el conocimiento al servicio de la verdad y de la justicia. Stanislaw Lem escribió, en el año 1983, un curioso libro titulado Un valor imaginario. Es un tratado sobre los prólogos. Un libro de Prolología. Lem comienza su libro, precisamente en un curioso prólogo, con estas palabras:&#13;
“El arte de escribir prólogos lleva tiempo clamando por que se le otorguen títulos de nobleza. Asimismo, yo llevo tiempo sintiendo el apremio de dar satisfacción a esta literatura marginada, que guarda silencio sobre sí misma desde hace cuarenta siglos, esclava de las obras a las que vive encadenada.”&#13;
&#13;
Dice Lem que hay prólogos mercenarios, porteadores, jornaleros y oscuros, ya que la esclavitud degrada. Y hay prólogos —por el contrario— soberbios y agresivos, que perdonan la vida al autor al que introducen. Hay prólogos serviles, de encargo, en los que nadie imagina una crítica, por suave, discreta y tímida que se imagine.&#13;
&#13;
Hay muchos diccionarios. También hay ya diccionarios de educación y de pedagogía. ¿Por qué uno más? ¿Por qué uno nuevo? El diccionario que ha preparado Ezequiel tiene cinco características que deseo subrayar en estas líneas introductorias:&#13;
&#13;
a. Actualidad: el momento por el que atraviesa la pedagogía hace necesario el acercamiento a nuevos conceptos, a nuevos términos. La ciencia pedagógica crece, se diversifica, se concreta en nuevas acepciones.&#13;
b. Precisión: el carácter conciso de muchos términos permite al lector dominar con rigor el núcleo semántico de los conceptos, lo esencial de los términos. Esto es precisión.&#13;
c. Brevedad: la explicación de cada término se hace con deseable concisión, evitando al lector el fárrago de muchas explicaciones. Para eso está otro tipo de libros.&#13;
d. Compromiso: el autor se moja, toma partido. Porque las palabras no son neutras, las explicaciones no son asépticas, están cargadas de intención cuando las utiliza una persona.&#13;
e. Sencillez: lo que escribe Ezequiel se entiende. Se entienden los términos de su diccionario. Hay quien, para dar a entender lo mucho que sabe, hace que lo que le leen tengan que cerrar las páginas del libro porque resulta ininteligible. Esa claridad es tachada por algunos de trivialidad. Recuerdo las palabras de Savater: “Trivialidad es lo que queda en la cabeza de un imbécil cuando lee algo escrito con sencillez.”&#13;
&#13;
Este Diccionario no es útil solamente para los docentes que hoy —en estado de Reforma en muchos países— tienen que enfrentarse a una nueva terminología que les llueve del ciclo legislativo y científico. Es un instrumento útil para los estudiantes de pedagogía, que podrán encontrar en sus páginas la precisión necesaria para buscar orden y rigor en la elaboración de su propio discurso pedagógico. Es una herramienta interesante para los padres y las madres que se acercan a la escuela —deber democrático y pedagógico— para participar en la acción educativa. Es imprescindible también para todos aquellos que deseen entender la nueva literatura pedagógica y el debate que ha suscitado.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/El_club_de_los_enigmas-Isaac_Asimov.pdf"&gt;El Club de los Enigmas&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Hace tres años (en momentos en que escribo este prólogo) Eric Protter, de la revista Gallery, me propuso que escribiese mensualmente un cuento de enigmas para dicha revista.&#13;
&#13;
Vacilé. Gallery es lo que se conoce comúnmente como una revista para hombres y como todas las de su género, aunque no con tanta falta de gusto como algunas, es muy aficionada a la divina forma femenina, al desnudo. En principio no tengo objeción a tal cosa y he escrito artículos para Gallery y para otras publicaciones semejantes. Después de todo, nadie me obliga a leer nada que no me agrade, aun cuando aparezca en el mismo ejemplar que uno de mis artículos. Siempre puedo arrancar las páginas donde aparece mi articulo y abrocharlas con otras del mismo tipo, desechando, si lo deseo, el resto de la revista. Y si aparece una fotografía reveladora en el reverso de una página que contiene parte de mi trabajo, no tengo por qué mirarla. Y si la miro, no me voy a morir. (Estoy seguro.).&#13;
Mis artículos, no obstante, siempre trataban de temas científicos. Nunca me solicitaron que escribiese narrativa. Así, pues, cuando terminé de vacilar, dije con gran cautela:&#13;
&#13;
—Eric, como comprenderás, espero, no escribo literatura erótica.&#13;
&#13;
¡Es verdad! ¡Es un tonto prejuicio que tengo! De vez en cuando escribo algún versito osado, pero sólo para hacer reír.&#13;
&#13;
—Lo sé —me dijo Eric—. Sólo quiero cuentos de misterio escritos en tu propio estilo. Los quiero de unas dos mil palabras de extensión y además, que te detengas antes de llegar al final para darle al lector la posibilidad de solucionar el misterio antes que tu detective. Publicaremos el desenlace del cuento en otra página.&#13;
&#13;
La idea me pareció interesante. El primer cuento salió bien, pero en definitiva, no aparecía en él un mayor dominio del género. Fue con el segundo, "Ningún refugio podría salvar" con el que pude hacer lo que me proponía.&#13;
&#13;
Como siempre he deseado mostrarme ecuánime con mis lectores, les diré en qué consiste mi plan. Cada cuento comienza con una conversación entre tres viejos amigos en la biblioteca de un club de hombres. El cuarto es Griswold, que está dormido al comienzo del relato. Algo en el diálogo lo hace despertar y le recuerda una anécdota, que relata hasta el punto en que los otros tres hombres tendrían que ser capaces de resolver el enigma. Nunca lo consiguen y Griswold les da la respuesta.&#13;
Cuando Griswold llega al desenlace del cuento, el lector encontrará un indicador tipográfico (#) del hecho y tiene absoluta libertad para adivinar el desenlace antes de proseguir. Puede haber casos en los que este desenlace le resultará obvio. En otros el lector decidirá, indignado, que ningún ser humano podría haber resuelto ese rompecabezas, dada la escasez de elementos de juicio que se le han proporcionado. Puede haber otro que le haga pensar en retrospectiva, que debería haberlo adivinado y aplaudirá mi inteligencia al haber ocultado la respuesta sin incurrir en trampas. Podrá, en fin, decidir que al diablo con el cuento y desistir de hallar la solución leyendo el final.&#13;
Cualquiera que sea la elección, espero tan sólo que un buen número de los cuentos le resulte interesante y que no lamente haber gastado dinero en la compra de este libro.&#13;
&#13;
Una última advertencia. Tengo propensión a aparecer como si supiese toda clase de cosas ocultas sobre espías, departamentos de policía y operativos secretos del gobierno. Si el lector siente curiosidad por saberlo, la verdad es que no sé nada de nada de estos temas. Todo lo invento y si alguien fuese un experto y comprobase que en algunos aspectos cometo errores flagrantes... ¡la razón es la que acabo de dar!</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/Austen_Jane-Orgullo_y_prejuicio.pdf"&gt;Orgullo y Prejuicio&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>La señora Bennet ha criado a sus cinco hijas con el único deseo de encontrar marido. La llegada al vecindario de Charles Bingley, un joven rico y soltero, con algunas amistades despierta el interés de las hermanas Bennet y de las familias vecinas, que verán una excelente oportunidad para cumplir su propósito. Elizabeth, una de las hijas de los Bennet, empezará una singular relación con Darcy, uno de los amigos de Bingley, que desencadenará esta historia de orgullo y prejuicios entre los dos hasta llegar a conocer el verdadero amor. &#13;
&#13;
Orgullo y prejuicio narra las aventuras y desventuras amorosas de las hermanas Bennet, centrándose en el personaje de Elizabeth, a través de las cuales la autora nos presenta con comicidad la sociedad de su tiempo y coloca a la mujer en un lugar más notorio que el que le correspondía en su época con la figura de la protagonista.&#13;
&#13;
La singular relación que se da entre Lizzy y Darcy es sin duda el mayor atractivo de la obra, ya que el lector se ve atraído durante todo el relato por ésta, que pasa por fases muy dispares hasta llegar por fin a la aceptación del amor por parte de los dos. A pesar de que muchos consideran romántica la historia que nos plantea Austen, la autora parece alejarse del prototipo de narración amorosa que se acostumbraba a dar. Los protagonistas tropiezan, cometen errores. Es más bien una visión realista de lo que puede llegar a ser un romance entre dos personas, donde quizá las cosas no lleguen a salir siempre como deseamos.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/La_chica_mecanica-Paolo_Bacigalupi.pdf"&gt;La chica mecánica&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Bienvenidos al siglo XXII. Anderson Lake es el hombre de confianza de AgriGen en Tailandia, un reino cerrado a los extranjeros para proteger sus preciadas reservas ecológicas. Su empleo como director de una fábrica es en realidad una tapadera. Anderson peina los puestos callejeros de Bangkok en busca del botín más preciado para sus amos: los alimentos que la humanidad creía extinguidos. Entonces encuentra a Emiko... Emiko es una «chica mecánica», el último eslabón de la ingeniería genética. Como los demás neoseres a cuya raza pertenece, fue diseñada para servir. Acusados por unos de carecer de alma, por otros de ser demonios encarnados, los neoseres son esclavos, soldados o, en el caso de Emiko, juguetes sexuales para satisfacer a los ricos en un futuro inquietantemente cercano... donde las personas nuevamente han de recordar qué las hace humanas.</text>
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                  <text>Material de consulta rápida (diccionarios, enciclopedias, manuales, guías,  directorios, thesauros, etc.)</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/Balakrishnan_Manjula-Manual_Practico_Para_La_Correccion_De_Estilo.pdf"&gt;Manual práctico para la corrección de estilo&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Al corrector de estilo le ha definido como «un profesional de la edición y del lenguaje cuyo objetivo es que el lector reciba con claridad y sin errores el mensaje del autor* independientemente del soporte». Existe un Día Internacional de la Corrección o Día del Corrector de Textos, que se celebra el 27 de octubre, fecha del nacimiento de Erasmo de Rotterdam, que destacó en trabajos editoriales.&#13;
&#13;
La corrección de estilo, llamada también corrección de originales, es la labor que consiste en la revisión y corrección de un texto para dotarlo de claridad, concisión, uniformidad y coherencia. Incluye la corrección ortográfica, gramatical, sintáctica, ortográfica, tipográfica, estilística y fáctica. Su objetivo no es meramente la expurgación de defectos sino la mejora efectiva del texto.&#13;
&#13;
La necesidad de esta actividad es imperante. La sociedad de la información ha incrementado e! empleo de textos escritos en todos los ámbitos y un buen o mal dominio de la escritura pueden condicionar el éxito o el fracaso en una posición concreta.&#13;
&#13;
El principal problema al que se enfrenta el corrector es el del nivel de intervención: hasta qué punto puede o debe modificar un texto sin que se pierda el estilo propio de su autor, que debe respetarse. El riesgo de alterar en exceso el original en un prurito de perfeccionismo existe siempre. El corrector debe modificar y mejorar la forma, pero no las ideas que se exponen en el texto y debe hacerlo según los parámetros que se le indiquen. Ha de evitar la sobrecorrección, la modificación de expresiones, párrafos o frases que ya son gramatical y estilísticamente correctos. Trabajará siempre respetando las normas aceptadas del castellano, según lo que dictamina la Real Academia Española en sus publicaciones más actualizadas.&#13;
&#13;
También ha de valorar la naturaleza del texto al que se enfrenta, pues no es igual la corrección que se hace de un texto literario que de uno legal o científico. El corrector debe especializarse en el área en la que trabaja para dominar la terminología y estar al día en lo referente a las novedades lingüísticas en dicha área. Conviene, cuando es posible, una interacción intensa entre el autor y el corrector, en forma de consultas y recomendaciones.</text>
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                <text>La necesidad de una obra como ésta es clara. A medida que la antropología se ha desarrollado y especializado, se ha hecho paulatinamente más difícil evaluar el estado de la especialidad. Esto se debe en parte a que el número de antropólogos profesionales ha aumentado tanto, y son tan variados los temas investigados, que no es posible mantenerse al corriente de todos ellos, ni tan siquiera de los trabajos que se llevan a cabo en la especialidad. No obstante, a pesar de este crecimiento, los antropólogos todavía se consideran a sí mismos como miembros de una comunidad de relaciones interpersonales directas en cuyo seno las tradiciones se transmiten mejor de forma oral: si necesitamos saber algo, preguntémosle a alguien. En realidad, para muchas generaciones la antropología no ha sido esa clase de comunidad, y por mucho que lo deseemos no lo será de nuevo.&#13;
&#13;
Un problema más profundo, común también a otras ciencias sociales, lo constituye la tendencia cada vez mayor en los especialistas de escribir únicamente para alguien igual que ellos, valiéndose a menudo de teorías impregnadas de jerga. Las discusiones en el seno de la especialidad toman a menudo un cariz abstruso e irrelevante, incluso cuando se centran en cuestiones de gran interés e importancia. Esto no siempre fue así. A comienzos del siglo xx, los antropólogos sintieron la obligación de escribir no sólo para otros especialistas, sino también para un público cultivado. Los libros de Margaret Mead y de Bronislaw Malinowski se hicieron famosos mucho más allá de los límites de la antropología académica porque, además de describir los comportamientos de otras culturas, se ocupaban de cuestiones que preocupaban ampliamente en su propia cultura.&#13;
&#13;
Hoy día, con las discusiones públicas sobre cuestiones tales como el «choque de civilizaciones», el multiculturalismo, el género, la etnicidad, la estructura de la familia, las reivindicaciones religiosas y los problemas relacionados con el cambio económico, la antropología debería ocupar un primer plano. Sin embargo, al igual que «el perro que no ladraba» de Sherlock Holmes, la antropología es una voz extrañamente ausente de las discusiones sobre cómo enfocar mejor el conocimiento.&#13;
&#13;
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                <text>Una motivación para la realización de este trabajo fue la experiencia cotidiana de intercambio intelectual entre colegas académicos. Sucede a menudo que entre investigadores de distintas tradiciones no comprenden entre sí el vocabulario básico manejado entre unos y otros.&#13;
Por estas razones esperamos que el presente Diccionario pueda servir como un manual de traducción, una guía Berlitz para ayudar a los académicos a comprender e intercambiar ideas con los colegas que representen a culturas académico-jurídicas diferentes.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/Bobbio_Norberto-Diccionario_De_Politica.pdf"&gt;Diccionario de política&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>El motivo de echarse a cuestas la tarea de hacer un Diccionario de política no fue otro que el de contribuir a la educación cívica del ciudadano, militantes y dirigentes de partidos políticos así como de quienes ejercen un cargo público en cualquiera de los tres poderes del Estado. Dotar a los interesados de una herramienta útil para la misión que compete a cada persona en su calidad de interesado en los asuntos colectivos. Elevar el nivel de la discusión y de las decisiones que atañen a la sociedad en su conjunto. El insigne filósofo turinés estaba convencido de que la democracia sería mejor si contaba con ciudadanos, funcionarios, jueces, magistrados, ministros, partidos y representantes populares que tuviesen una mejor cultura política y jurídica.&#13;
&#13;
El progreso de la democracia en buena parte se mide por el progreso del Estado de derecho pero también por el avance educativo y cívico de gobernantes y gobernados. A fin de cuentas se trata de un proceso educativo de &#13;
 largo aliento en términos prácticos y literarios. Bien lo decía Montesquieu: “En el gobierno republicano es en el que se necesita de toda la fuerza de la educación."2 Y lo sabía igualmente Bobbio quien profesó siempre una vocación académica, es decir, educativa en las aulas y fuera de ellas. El progreso de la democracia en buena parte se mide por el progreso del Estado de derecho pero también por el avance educativo y cívico de gobernantes y gobernados.&#13;
Éste es el motivo de una edición como la que hoy ponemos a disposición de usted amable lector.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/Fragile_Vita-Carlos_Alberto_Boccardo.pdf"&gt;Fragile Vita: cuentos encadenados&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Un libro ágil y ameno. Sagas de cuentos con microcuentos dentro. La vida y la muerte, el suspenso y el humor, el amor y el desamor. Debut literario de: El Loco Frengdom y su psiquiatra, Bernardo Balbor y sus muertes, los Tres Enanos de “Las Tres Palmeras”, Victorio Mambetini y su Taj Mahal de arena, Superyó y el Melancólico, Arcagno el Devastador y muchos más. Participación estelar de: Drácula, Pinocho, Dr. Jekyll y Mr. Hyde, Otelo, Don Quijote, Dorian Gray, Robinson Crusoe y otros grandes clásicos de la literatura universal.42.048 palabras ansiosas y en sus puestos, esperando que levanten el telón.</text>
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                <text>En un laboratorio de máxima seguridad, aparece asesinado un científico con un extraño símbolo grabado a fuego en su pecho. Para el profesor Robert Langdon no hay duda: los Illuminati, los hombres enfrentados a la Iglesia desde los tiempos de Galileo, han regresado. y esta vez disponen de la más mortífera arma que ha creado la humanidad, un artefacto con el que pueden ganar la batalla fmal contra su eterno enemigo. Acompañado de una joven científica y un audaz capitán de la Guardia Suiza, Langdon comienza una carrera contra reloj, en una búsqueda desesperada por los rincones más secretos del Vaticano. Necesitará todo su conocimiento para descifrar las claves ocultas que los Illurninati han dejado a través de los siglos en manuscritos y templos, y todo su coraje para vencer al despiadado asesino que siempre parece llevarle la delantera.&#13;
El autor, de El Código Da Vinci nos arrastra a una espiral de acción sin pausa, un impactante thriller donde se suceden las sorpresas y se revelan algunos de los más oscuros enigmas de la historia. Fuerzas que han permanecido ocultas durante siglos y que ahora planean destruir la Iglesia... literalmente.&#13;
&#13;
Las referencias a obras de arte, tumbas, túneles y monumentos arquitectónicos de Roma son reales (al igual que su emplazamiento exacto). Aún hoy pueden verse. La hermandad de los Illuminati también es real.</text>
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                <text>Jacques Saunière, el renombrado conservador, avanzaba tambaleándose&#13;
bajo la bóveda de la Gran Galería del Museo. Arremetió contra la primera&#13;
pintura que vio, un Caravaggio. Agarrando el marco dorado, aquel&#13;
hombre de setenta y seis años tiró de la obra de arte hasta que la&#13;
arrancó de la pared y se desplomó, cayendo boca arriba con el lienzo&#13;
encima.&#13;
Tal como había previsto, cerca se oyó el chasquido de una reja de&#13;
hierro que, al cerrarse, bloqueaba el acceso a la sala. El suelo de madera&#13;
tembló. Lejos, se disparó una alarma.&#13;
El conservador se quedó ahí tendido un momento, jadeando,&#13;
evaluando la situación. «Todavía estoy vivo.» Se dio la vuelta, se&#13;
desembarazó del lienzo y buscó con la mirada algún sitio donde&#13;
esconderse en aquel espacio cavernoso.&#13;
—No se mueva —dijo una voz muy cerca de él.&#13;
A gatas, el conservador se quedó inmóvil y volvió despacio la&#13;
cabeza. A sólo cinco metros de donde se encontraba, del otro lado de la&#13;
reja, la imponente figura de su atacante le miraba por entre los barrotes.&#13;
Era alto y corpulento, con la piel muy pálida, fantasmagórica, y el pelo&#13;
blanco y escaso. Los iris de los ojos eran rosas y las pupilas, de un rojo&#13;
oscuro. El albino se sacó una pistola del abrigo y le apuntó con ella entre&#13;
dos barrotes.&#13;
—No debería haber salido corriendo. —Su acento no era fácil de&#13;
ubicar—. Y ahora dígame dónde está.&#13;
—Ya se lo he dicho —balbuceó Saunière, de rodillas, indefenso, en el&#13;
suelo de la galería—. ¡No tengo ni idea de qué me habla!&#13;
—Miente. —El hombre lo miró, totalmente inmóvil salvo por el&#13;
destello de sus extraños ojos—. Usted y sus hermanos tienen algo que&#13;
no les pertenece.&#13;
El conservador sintió que le subía la adrenalina. «¿Cómo podía saber&#13;
algo así?»&#13;
—Y esta noche volverá a manos de sus verdaderos custodios.&#13;
Dígame dónde la ocultan y no le mataré. —Apuntó a la cabeza del&#13;
conservador—. ¿O es un secreto por el que sería capaz de morir?&#13;
Saunière no podía respirar.&#13;
El hombre inclinó la cabeza, observando el cañón de la pistola.&#13;
Saunière levantó las manos para protegerse.&#13;
—Espere —dijo con dificultad—. Le diré lo que quiere saber.&#13;
Escogió con cuidado las siguientes palabras. La mentira que dijo la&#13;
había ensayado muchas veces... rezando siempre por no tener que&#13;
recurrir a ella.</text>
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                <text>En sus bestsellers internacionales El código Da Vinci, Ángeles y demonios y El símbolo&#13;
perdido, Dan Brown aunó con maestría historia, arte, códigos y símbolos. En su fascinante&#13;
nuevo thriller, Brown recupera su esencia con su novela más ambiciosa hasta la fecha.&#13;
&#13;
En el corazón de Italia, el catedrático de Simbología de Harvard Robert Langdon se ve&#13;
arrastrado a un mundo terrorífico centrado en una de las obras maestras de la Literatura&#13;
más imperecederas y misteriosas de la Historia: el Infierno de Dante.&#13;
&#13;
Con este telón de fondo, Langdon se enfrenta a un adversario escalofriante y lidia con&#13;
un acertijo ingenioso en un escenario de arte clásico, pasadizos secretos y ciencia futurista.&#13;
&#13;
Apoyándose en el oscuro poema épico de Dante, Langdon, en una carrera contrarreloj,&#13;
busca respuestas y personas de confianza antes de que el mundo cambie&#13;
irrevocablemente.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/MapsMentBuzan.pdf"&gt;El libro de los mapas mentales: cómo utilizar al máximo las capacidades de la mente&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Desde que inventé los Mapas Mentales en la década de 1960, se han popularizado como la «herramienta fundamental para el pensamiento». Me han embarcado en un fascinante viaje que ha transformado mi vida, y espero que El libro de los Mapas Mentales también te ayude a mejorar la tuya.&#13;
&#13;
Como consecuencia directa de los Mapas Mentales, en la XIV Conferencia Internacional sobre el Pensamiento que tuvo lugar en la Universidad de Putra Malasia, Kuala Lumpur, en 2009, junto con el ministro de educación superior de Malasia, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin, se declaró que el siglo xxi sería el Siglo del Cerebro, y el milenio actual, el Milenio de la Mente. El ministro también declaró oficialmente que la humanidad ha vivido la Era de la Agricultura, la de la Industria, la de la Información y la del Conocimiento, y que ahora entrábamos en la nueva Era de la Inteligencia; y el Mapa Mental es la «herramienta fundamental del pensamiento» para la inteligencia.&#13;
&#13;
En su vida relativamente corta, los Mapas Mentales han generado más de 200 millones de páginas de referencias; más de mil millones de espectadores los han visto por televisión y casi la mitad de la población del planeta ha tenido noticias de ellos a través de la radio y de la prensa. Cuando leas El libro de los Mapas Mentales, pasarás a formar parte de una revolución global del pensamiento que ya está transformando nuestra manera de pensar sobre el potencial de nuestra mente y la forma en que utilizamos nuestro cerebro y nuestras múltiples inteligencias. Así es cómo empezó todo.</text>
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                <text>Las ciudades invisibles se presentan como una serie de relatos de viaje que Marco Polo hace a Kublai Kan, emperador de los tártaros... A este emperador melancólico que ha comprendido que su ilimitado poder poco cuenta en un mundo que marcha hacia la ruina, un viajero imaginario le habla de ciudades imposibles, por ejemplo una ciudad microscópica que va ensanchándose y termina formada por muchas ciudades concéntricas en expansión, una ciudad telaraña suspendida sobre un abismo, o una ciudad bidimensional como Moriana.... Creo que lo que el libro evoca no es sólo una idea atemporal de la ciudad, sino que desarrolla, de manera unas veces implícita y otras explícitas, una discusión sobre la ciudad moderna...</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/Carniel_Bugs_Ricardo_Y_Tejedor_Santiago-Diccionario_Basico_De_Estrategia_Digital_Y_Posicionamiento_De_Contenidos.pdf"&gt;Diccionario básico de estrategia digital y posicionamiento de contenidos&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>La formación en ciberperiodismo requiere, en estos momentos, una atención constante a una realidad cambiante que no cesa de generar nuevos conceptos. Esos conceptos no solamente aluden a nuevas realidades que se dan en el campo de la comunicación mediada sino en el de las dimensiones antropológicas e interpersonales de la comunicación social. La comunicación digital, con el ciberperiodismo en el centro, está abriendo camino a lo que acabará siendo un giro civilizacional que fue previsto por Alvin y Heidi Toffler (la “tercera ola”), prefigurado por Manuel Castells (la “sociedad red”) y culminación final de lo finamente analizado por Edgar Morin (la “sociedad compleja”). Mientras este proceso transcurre de manera inexorable, la necesidad de comprender las múltiples microrrealidades que se van dando en este entorno es ineludible. Y para comprender las cosas es necesario ponerles nombre. Es decir, escribir diccionarios.&#13;
&#13;
El diccionario ha sido, históricamente, el epítome de la erudición, si no realizada, por lo menos potencial: ahí es nada un libro que contiene (se supone) todas las palabras, pues encierra una promesa irresistible para la persona ávida de saber, que es el acceso exhaustivo al léxico como camino seguro que conduce al conocimiento. Las familias modestas han aspirado siempre a que sus hijos dispusieran de un diccionario o una enciclopedia, en el tiempo en que una cultura obrera que ya no existe sentía un respeto reverencial por la cultura que se resumía en un lema: “Instruíos y seréis libres, asociaos y seréis fuertes, amaos y seréis felices”. Lo pronunció José Anselmo Clavé, educador social, líder obrero y músico que dio origen desde Barcelona a un poderosísimo movimiento de canción popular y coral con el que combatir el analfabetismo y la ignorancia.&#13;
&#13;
El humilde usuario de diccionarios que escribe este texto confía en que la esforzada labor del conjunto de autores de esta obra sea una contribución valiosa de producción de sentido en el campo de la cultura digital, como parte de una tarea informativa y periodística que no por desarrollarse en términos de formación resulta menos importante sino precisamente más por esa circunstancia. Uno agradece al equipo estudiantil que le devuelva el placer de la lectura pausada partiendo de la “A” para llegar, si cabe, a la “Z” y en el recorrido clarificar y descubrir la conceptualización de una parte de la cultura digital en la que vivimos querámoslo o no. Conocer y leer el presente diccionario de estrategia digital es recuperar el gusto por leer diccionarios, aceptarlos como animales de compañía y tenerlos en la mesilla de noche como aquel libro gordo de Petete que alegró e ilustró la infancia de una generación de telespectadores de cuando en España había sólo dos canales.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/Antologia_iberoamericana_de_mic-Homero_Carvalho.pdf"&gt;Antología iberoamericana de microcuento&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Existen muchas definiciones sobre el cuento y todavía existirán muchas más. Sin embargo, ni los cuentistas ni los críticos, menos los teóricos del cuento, dudan de su naturaleza insular y de su origen matemático, pues al llevar la cuenta de algo (cuento viene del latín computus) se debe cuidar una rigurosidad lógica porque de lo contrario los resultados no cuadran. Una de las definiciones más precisas es la de Jorge Luis Borges (Magíster dixit) que nunca escribió una novela y, para deleite nuestro, nos dejó inolvidables ejemplos de cuentos. El autor de "Sur" dice: "El cuento debe ser escrito de un modo que el lector espere algo continuamente, que haya expectativa, que se resuelva luego de un modo que pueda ser asombroso, en todo caso, que pueda parecer extraño y nunca capricho del autor, sino algo inevitable. Si puede ser asombroso e inevitable, mejor". A esto le agregamos que un buen cuento, si breve dos veces bueno, es un poema.&#13;
&#13;
Una interesante definición y relación de escritores que practican este, casi desconocido, género de la ficción hiperbreve le pertenece al académico Juan Armando Epple, quien en su ensayo “Brevísima relación sobre el cuento brevísimo” apunta: “Lo que ha dado en llamarse "cuento brevísimo", "micro-cuento" o "mini-cuento" no es simplemente una afición secundaria, apta para la nota humorística, el ingenio verbal o la relación anecdótica, si bien muchos de sus cultores aficionados no superan estos niveles”.&#13;
&#13;
El minicuento contemporáneo echa mano de todo lo que puede. Aprovecha las leyendas, los mitos, los clásicos de la literatura, del teatro, del cine, la religión, todo le sirve para comprometer al lector en una lectura intertextual, en la que están presentes la parodia, el aforismo, la fábula, la parábola, el epitafio y, por supuesto, el poema. Incluso el título es parte substancial del texto, llegando a redondear la historia contada. En el minicuento no interesa tanto lo que se escribe como lo que no se escribe, importa mucho más lo que se deja de decir, lo que se sugiere, porque allí está el verdadero universo narrativo. Me gusta esta pulcra definición de Luis Mateo Díez: “El microrrelato es un género extremo que se resuelve en la sugerencia: lo poco, en su medida exacta, abre como una llave diminuta un mundo, conmueve, perturba, sorprende.”</text>
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                  <text>Material de consulta rápida (diccionarios, enciclopedias, manuales, guías,  directorios, thesauros, etc.)</text>
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/CONSULTA/Cazau_Pablo-Teoria_General_De_Los_Sistemas.pdf"&gt;Diccionario de teoría general de los sistemas&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>El pensamiento de Ludwig von Bertalanffy, plasmado en su clásica obra "Teoría General de los Sistemas", constituye un insoslayable eje de referencia de los actuales puntos de vista sistémicos en las distintas disciplinas científicas.&#13;
&#13;
La presente es una obra de consulta sobre sus principales ideas, y está destinada a profesionales, docentes, investigadores y estudiantes de las diferentes ciencias, así como a toda persona interesada en la comprensión de los más actuales enfoques interdisciplinarios en el campo del conocimiento científico.&#13;
&#13;
Este diccionario puede leerse de dos maneras distintas:&#13;
a) Como simple diccionario (lectura alfabética): para conocer el significado y los alcances de un término predeterminado, en cuyo caso se buscará alfabéticamente el artículo respectivo.&#13;
b) Como manual clásico (lectura sistemática): mientras el ordenamiento alfabético está centrado en el significante, el orden sistemático está centrado en el significado, puesto que muestra cómo están relacionadas conceptualmente las ideas. Por ejemplo, "Organismo" y "Adaptación" están alfabéticamente muy distantes, pero conceptualmente muy próximas. En este último sentido, el presente material puede ser leído como un manual que expone sistemáticamente la Teoría General de los Sistemas.&#13;
&#13;
En lo posible, hemos procurado utilizar un lenguaje accesible, prescindiendo de ciertos tecnicismos (especialmente lógico-matemáticos y físicoquímicos ), innecesarios en función del alcance de la presente obra.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/Don_Quijote_de_la_Mancha-Miguel_de_Cervantes_Saavedra.pdf"&gt;Don Quijote de la Mancha&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha narra las aventuras de Alonso Quijano, un hidalgo pobre que de tanto leer novelas de caballería acaba enloqueciendo y creyendo ser un caballero andante, nombrándose a sí mismo como don Quijote de la Mancha. Sus intenciones son ayudar a los pobres y desfavorecidos, y lograr el amor de la supuesta Dulcinea del Toboso, que es en realidad es una campesina llamada Aldonza Lorenzo. Decide nombrar a Sancho Panza, un empleado suyo, su escudero. Juntos viven muchas aventuras y tras ser vencido por el Caballero de la Blanca Luna se retira a su hogar, donde, tras adquirir de nuevo la cordura, fallece.</text>
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                <text>—¿Quién me ha llamado hasta aquí a través de los mundos? —inquirió la voz de Agramon, que&#13;
era como cristal haciéndose añicos—. ¿Quién me invoca?&#13;
&#13;
Elias había dejado de salmodiar. Permanecía totalmente inmóvil frente al pentagrama; inmóvil&#13;
excepto por las alas, que batían lentamente. El aire apestaba a corrosión y a quemado.&#13;
&#13;
—Agramon —dijo el ser alado—. soy el brujo Elias. Soy yo quien te ha invocado.&#13;
&#13;
—¿Tú has pagado a este niño brujo para que me invocara? ¿Y no le dijiste lo que yo soy capaz&#13;
de hacer?&#13;
&#13;
—Bingo —contestó el hombre.&#13;
&#13;
—Eso fue muy inteligente —repuso Agramon con reticente admiración.&#13;
&#13;
El hombre dio un paso hacia el demonio.&#13;
&#13;
—Muy inteligente. Y ahora también soy tu amo. Sostengo la Copa Mortal. Debes obedecerme&#13;
o enfrentarte a las consecuencias.&#13;
&#13;
El demonio permaneció callado un momento. Luego se deslizó al suelo en una pantomima de&#13;
homenaje; lo más parecido a una postura arrodillada que podía adoptar una criatura sin un&#13;
cuerpo real.&#13;
&#13;
—Estoy a tu servicio, ¿mi señor…?&#13;
&#13;
La frase finalizó, educadamente, en una pregunta. El hombre sonrió.&#13;
&#13;
—Puedes llamarme Valentine.</text>
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&#13;
Clary está dispuesta a hacer lo que sea por Jace, pero ¿puede seguir confiando en él? ¿O lo ha perdido para siempre? ¿Es el precio a pagar demasiado alto, incluso para el amor?.</text>
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&#13;
Simon Lewis está teniendo problemas para adaptarse a su nueva vida como un vampiro, especalmente ahora que se le hace difícil ver a su mejor amiga Clary , quien se encuentra sumergida en su formación para ser una Cazadora de Sombras y pasando tiempo con su nuevo novio Jace. Sin  men cionar que Simon no sabe cómo manejar la presión que implica el tener a dos chicas queriendo salir con él a la vez. ¿Qué debe hacer un vampiro que ama la luz?&#13;
&#13;
Simon decide que necesita un descanso y sale de la ciudad, solo para descubrir que los siniestros acontecimientos le siguen. Dándose cuenta de que la guerra que pensó ganada aún no ha terminado, Simon tiene que buscar a sus amigos los Cazadores de Sombras para salvar el día, si pueden poner sus propias relaciones afiladas a un lado por el tiempo suficiente para superar el reto.</text>
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                <text>El día en que los padres de Emma Carstairs fueron asesinados, el clima era perfecto. Por otro lado, el tiempo era generalmente perfecto en Los Ángeles. La madre y el padre de Emma la dejaron una clara mañana de invierno en el Instituto en las colinas detrás de la autopista de la Costa del Pacífico, con vista al océano azul. El cielo era una extensión sin nubes que se extendía desde los acantilados del Pacífico Palisades a las playas de Point Dume.&#13;
Un informe había llegado la noche anterior sobre la actividad demoníaca cerca de las cuevas en la playa de Leo Carrillo. Los Carstairs habían sido asignados para investigar. Más tarde Emma recordaría a su madre, metiendo un mechón de pelo arrastrado por el viento detrás de su oreja mientras se ofrecía para dibujar una Runa Sin Miedo (Fearless) en el padre de Emma, y John Carstairs riendo y diciendo que no estaba seguro de cómo se sentía acerca de runas nuevas. Muchas gracias, pero él estaba bien con lo que estaba escrito en el libro gris.&#13;
En ese momento, sin embargo, Emma estaba impaciente con sus padres, abrazándolos con rapidez antes de alejarse a las gradas del Instituto, con su mochila rebotando entre sus hombros mientras ellos se despedían desde el patio.&#13;
A Emma le encantó llegar a entrenar en el Instituto. No sólo porque su mejor amigo, Julian, vivía allí, ella siempre sintió como si estuviese volando hacia el océano en cuanto entraba. Era una enorme estructura de madera y piedra en el final de un camino largo de grava que serpenteaba entre las colinas. Todas las habitaciones, cada piso, miraba hacia el océano y las montañas y el cielo, extensiones ondulantes de azul, de verde y oro. Emma soñaba con subir a la azotea con Jules –sin embargo, hasta el momento habían sido frustrados por sus padres– para ver si la vista se extendía todo el camino hasta el desierto en el sur.&#13;
Las puertas delanteras la reconocieron y se abrieron fácilmente bajo su toque familiar. La entrada y plantas inferiores del Instituto se fueron llenando de cazadores de sombras adultos, caminando de un lado para otro. Algún tipo de reunión, Emma adivinó. Vió al padre de Julian, Andrew Blackthorn, el director del Instituto, en medio de la multitud.&#13;
No queriendo detenerse para saludar, ella se precipitó hacia el vestidor en el segundo piso, donde cambió sus jeans y camiseta por ropa de entrenamiento –camisa grande, pantalones de algodón sueltos, y el elemento más importante de todos: la espada colgada en su hombro.&#13;
Cortana.&#13;
El nombre significaba "espada corta" pero no era corta para Emma. Era del largo de su antebrazo, metal brillante y la hoja estaba grabada con las palabras que nunca fallaban en causarle un escalofrío por su columna: Yo soy Cortana, hecha del mismo acero y dureza que Joyeuse y Durendal.&#13;
Su padre le había explicado lo que significaba cuando puso la espada en sus manos de diez años de edad, por primera vez.&#13;
"Puedes usarla para entrenar hasta que tengas dieciocho años, cuando sea tuya" John Carstairs había dicho, sonriéndole a ella mientras sus dedos trazaban las palabras. "¿Entiendes lo que significa?"&#13;
Ella había sacudido su cabeza.&#13;
Había entendido "Acero", pero no "temple".&#13;
"Temple" significaba "Ira", algo que su padre siempre le advirtía que debía controlar.&#13;
¿Pero qué tenía que ver con una navaja?</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/La_biblioteca_de_los_muertos-Glenn_Cooper.pdf"&gt;La biblioteca de los muertos&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/Bestiario-Julio_Cortazar.pdf"&gt;Bestiario&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Bestiario es el primer libro de relatos que Julio Cortázar publica con&#13;
su auténtico nombre. No hay en estas ocho obras maestras ni el&#13;
menor balbuceo ni resacas juveniles: son perfectas. Estos cuentos,&#13;
que hablan de objetos y hechos cotidianos, pasan a la dimensión de&#13;
la pesadilla o de la revelación de un modo natural e imperceptible.&#13;
Sorpresa o incomodidad son, en cada texto, un condimento que se&#13;
agrega al placer indescriptible de su lectura. Sus relatos nos&#13;
desazonan porque poseen una característica muy rara en la literatura:&#13;
se nos quedan mirando, como si esperaran algo de nosotros.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/La_guia_secreta_de_Harry_Potter-J_K_Rowling.pdf"&gt;La guía secreta de Harry Potter&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>¿Sabías que Hogwarts está en Escocia? ¿Y que Harry se convirtió en jefe de aurores con sólo veintisiete años?&#13;
&#13;
J. K. Rowling no sólo ha escrito siete libros que describen al detalle el universo de Harry Potter, sino que ha concedido docenas de entrevistas que despejan todas las dudas sobre el mundo mágico que no resolvió la saga, desde las profesiones y descendencia de los protagonistas hasta los amores del anciano Albus Dumbledore.&#13;
&#13;
Esta guía revela datos absolutamente fascinantes sobre la saga más leída de todos los tiempos.&#13;
&#13;
Cada noche, en un rincón del mundo, un Lector se tapa con la manta, enciende la lámpara, abre Harry Potter y se sumerge en un universo gigantesco cuyas únicas fronteras las pone su imaginación. Dragones, quaffles y encantamientos, no sólo vemos lo que leemos, sino también lo que hay más allá de las palabras. Tras la publicación de Harry Potter y las Reliquias de la Muerte son muchas las dudas que quedan en el aire, y es que pese a que Rowling cerró su saga en 2007, después de más de tres mil páginas de aventuras, para Los fans hay punto y final.&#13;
&#13;
Millones de lectores de todo el mundo desean con ansias una nueva entrega repleta de información de este maravilloso universo, pero lo que no saben es que durante los diez años que tardó la saga en publicarse la escritora reveló muchos más datos de los que contienen los libros. Quien leyó el epílogo querrá saber a qué se dedican Harry, Ron y Hermione, o con quién se casó Luna Lovegood. No sólo desearán conocer lo que aconteció después, sino también qué sucedió mientras el Niño Que Sobrevivió luchaba contra Voldemort, o incluso antes de que él naciese. La curiosidad de los lectores es insaciable.&#13;
&#13;
¿Dónde termina el universo de un autor? ¿Lo hace donde terminan las páginas de sus libros o hasta donde alcanza la imaginación de los fans? J. K. Rowling no deja nada en el tintero y responde a miles de interrogantes que se repiten en los foros de Internet o su correo muggle. Ya lo dijo Steve Kloves, guionista de las películas: el mundo de Harry Potter es tan frondoso como las ramas de un árbol, pero que todavía es más grande todo lo que no vemos, sus raíces. Este libro no pretende describirte los ya publicados, ni contarte detalles que indudablemente conoces. No es una guía rápida de la saga de J. K. Rowling, sino todo lo contrario. Es un libro dedicado a los que ya conocen los siete Libros al dedillo: además de los tres acompañantes, y que no se conforman con lo que leyeron en sus páginas. &#13;
&#13;
En este libro te invitamos a conocer el Otro Lado, esas raíces de las que habló una vez Steve Kloves, en un viaje que te mostrará todo lo que Harry no vio en su aventura. Nada de lo que aquí aparece está inventado, y todos los datos corresponden a decenas de entrevistas, chats o la web oficial de la escritora, además de la información que ella misma concedió a Warner Bros (productora de las películas) y Electronic Arts (desarrolladora de los videojuegos). Descubre también sus influencias y las ideas que descartó por el tortuoso camino de la edición. Por primera vez todos estos datos se plasman en papel, incluyendo&#13;
comentarios y análisis que no dejarán títere con cabeza. Prepárate para conocer todo aquello que nunca creíste que averiguarías del universo de Harry Potter.</text>
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                <text>El conde de Montecristo (Le comte de Montecristo) es una novela de aventuras clásica de Alexandre Dumas (padre) y Auguste Maquet. Éste último no figuró en los títulos de la obra ya que Alexandre Dumas pagó una elevada suma de dinero para que así fuera. &#13;
&#13;
Maquet era un colaborador muy activo en las novelas de Dumas, llegando a escribir obras enteras, reescribiéndolas Dumas después. Se suele considerar como el mejor trabajo de Dumas, y a menudo se incluye en las listas de las mejores novelas de todos los tiempos.&#13;
&#13;
Edmond Dantés ha pasado veinte años encarcelado en el castillo de If. Allí conoce al padre Faria que le desvela la existencia de un tesoro oculto en la isla de Montecristo. Dantés huye de la prisión y encuentra el tesoro. A partir de ahora su objetivo es vengarse de las personas que lo encarcelaron. Tras un año en Oriente, regresa a Francia con una nueva identidad: el Conde de Montecristo.</text>
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                <text>La palabra "metodología" (del griego methodos, camino hacia algo, y logos, estudio: el estudio  del camino hacia el conocimiento) tiene varias acepciones habituales, que conviene clarificar. En un extremo, puede referirse a los principios y fundamentos de la ciencia y del conocimiento, con lo que se identifica casi con la epistemología, concebida ésta como la necesaria reflexión que sobre sí misma realiza la ciencia; así entendida, la epistemología puede a su vez ser general, relativa a la ciencia en sentido amplio, o regional, referida a los problemas epistemológicos peculiares de una ciencia en particular. En el otro extremo, el término "metodología" suele también utilizarse para englobar los problemas prácticos de la investigación: cómo elaborar un proyecto, cómo ejecutarlo, qué técnicas utilizar. En esta acepción, bien podría denominarse &#13;
"tecnología" si no fuera porque este último término está ya muy claramente identificado con la aplicación del conocimiento científico a la producción de bienes y servicios; proponemos entonces bautizar como "metodología-técnica" al diseño de proyectos y al estudio y la aplicación de técnicas de investigación. En una postura intermedia entre las dos anteriores, pero no menos importante, la palabra "metodología" designa el tipo de cuestiones que nos hacemos al intentar abordar un campo específico de la realidad: ¿por dónde comenzar, dónde establecer el punto de partida, cómo encaminar el análisis de los hechos, cómo vincular el conocimiento previo (la teoría) con la investigación de lo nuevo o desconocido? La respuesta a estas preguntas, pensamos, no puede ser abstracta y general, sino que ha de vincularse al específico objeto de conocimiento por abordar y a la teoría que explique cómo es esa realidad. En efecto, de la concepción de la realidad (teoría) dependerá cómo intentemos acercarnos a ella (método). Sugerimos adjetivar como "metodología-teórica" a esta tercera acepción, para remarcar su estrecha vinculación con la teoría sustantiva.</text>
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                <text>Sin Editorial&#13;
Texto académico elaborado para la Universidad Autónoma Metropolitana</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/El_diablo_de_los_numeros-Hans_Magnus_Enzensberger.pdf"&gt;El Diablo de los Números&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Hans Magnus Enzensberger,&#13;
quizá hoy el ensayista más&#13;
prestigioso de Alemania, nació&#13;
en Kaufbeuren en 1929 y estudió&#13;
literatura alemana y filosofía.&#13;
Su poesía, lúdica e irónica pero&#13;
sin perder su carácter lírico, se&#13;
recoge en los libros Defensa&#13;
de los lobos, Escritura para&#13;
ciegos, Poesías para los que&#13;
no leen poesías,&#13;
El hundimiento del Titanic&#13;
o La furia de la desesperación.&#13;
Entre su ingente obra ensayística&#13;
cabe destacar Detalles,&#13;
El interrogatorio de La Habana,&#13;
Para una crítica de la ecología&#13;
política, Elementos para una&#13;
teoría de los medios de&#13;
comunicación, Política y delito,&#13;
Migajas políticas o ¡Europa,&#13;
Europa!&#13;
&#13;
Dado que el autor no es matemático, tiene todos los&#13;
motivos para dar las gracias a quienes le han ayudado.&#13;
El primero de todos fue su profesor de Matemáticas,&#13;
Theo Renner, discípulo de Sommerfeld, que -al contrario&#13;
que el señor Torpón- supo demostrar una y otra vez que&#13;
en las Matemáticas predomina el placer y no el espanto.&#13;
Entre los diablos de los números más recientes cuyos&#13;
trabajos han sido aprovechados, hay que mencionar a&#13;
John H. Conway, Philip J. Davis, Keith Devlin, Ivar Ekeland,&#13;
Richard K. Guy, Reuben Hersh, Konrad Jacobs,&#13;
Theo Kempermann, Imre Lakatos, Benoit Mandelbrot,&#13;
Heinz-Otto Peitgen e Ian Stewart.&#13;
Pieter Moree, del Instituto Max Planck de Matemáticas&#13;
de Bonn, tuvo la amabilidad de revisar el texto y corregir&#13;
unos cuantos fallos. Naturalmente, ninguno de los mencionados&#13;
caballeros es responsable de los sueños de Robert.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/La_clave_esta_en_Rebeca-Ken_Follett.pdf"&gt;La clave está en Rebeca&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>Historia de Alex Wolff, un espía alemán de ascendencia árabe conocido como «La Esfinge». El asesinato de un suboficial británico en un pequeña ciudad egipcia cercana al desierto del Sahara, hace que el capitán británico del servicio de contraespionaje Vandam comience a seguir la pista del espía alemán, ayudado por Elene, una joven judía que debe enamorar a Wolff y evitar que cumpla su cometido: enviar la información que facilitaría al ejército alemán la invasión de Egipto.</text>
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                <text>&lt;h2&gt;&lt;a href="http://biblioteca-digital.universidadcolumbia.edu.mx/acervo/LITERATURA/Cero_Absoluto-Allan_Folsom.pdf"&gt;Cero Absoluto&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;</text>
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                <text>En París, un cirujano norteamericano puede al fin vengar el brutal asesinato de su padre.&#13;
&#13;
En Londres, un policía de Los Ángeles colabora con Scotland Yard en la investigación de una serie de decapitaciones.&#13;
&#13;
En Ginebra, una joven doctora se ve envuelta en una historia de amor que cambiará su vida.&#13;
&#13;
En Nuevo México, una terapeuta acompaña a un paciente muy especial de vuelta a Suiza.&#13;
&#13;
En Alemania, un selecto grupo de empresarios se prepara para celebrar un hecho histórico...&#13;
&#13;
Allan Folsom nació en 1941, creció en Boston. En 1963, llegó a California donde trabajó como camarografo, redactor, escritor y productor. Escribió guiones para series de televisión y películas.&#13;
&#13;
Folsom es un escritor que encabeza las listas de los más vendidos en el New York Times, y también es guionista de Hollywood. Su primera novela, The Day After Tomorrow, fue un explosivo betseller encabezando las listas del The New York Times, del Wall Street Journal, del Times de Los Angeles, del Washington Post, y Entertainment Weekly. Ha sido traducido a veinticinco idiomas. Sus dos novelas siguientes: el Día de la Confesión y El Exilio, fueron también betsellers reconocidos en el New York Times. Actualmente vive en Santa Barbara, California, con su esposa que es artista y su hija.</text>
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                <text>Durante quinientos años, una orden secreta, despótica y cruel, formada por los hombres y mujeres más poderosos del mundo, ha custodiado un manuscrito cuya autoría se atribuye a Maquiavelo: La Conspiración. En éste, se dan las pautas que deben seguir las elites para conservar su poder y riqueza, y se aconseja cometer un asesinato ritual que garantice la complicidad y el secreto&#13;
entre los miembros.&#13;
&#13;
Nicholas Marten, ex policía, se traslada desde Inglaterra a Washington para pasar junto a Caroline, su antiguo amor, las últimas horas que a ésta le quedan de vida. Ella sospecha que la enfermedad que la está matando no es una casualidad y tiene que ver con los secretos que había descubierto su marido congresista, muerto también en extrañas circunstancias. Mientras, en Europa, John Henry Harris, presidente de Estados Unidos, descubre que los miembros más próximos de su gabinete han formado un complot para acabar con los dirigentes de Francia y Alemania e iniciar una atroz escalada de violencia en Oriente Medio. El presidente, víctima de su propia gente, acabará aliándose con Nicholas Marten en una huida que le llevará a Madrid, Barcelona y la montaña de Montserrat, donde descubrirá secretos inimaginables.</text>
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                <text>LEES ESE ANUNCIO: UNA OFERTA DE ESA NATURALEZA no se hace todos los días. Lees y relees el aviso. Parece dirigido a ti, a nadie mas. Distraído, dejas que la ceniza del cigarro caiga dentro de la taza de te que has estado bebiendo en este cafetín sucio y barato. tu releerás. Se solicita historiador joven. Ordenado. Escrupuloso. Conocedor de la lengua francesa. Conocimiento perfecto, coloquial. Capaz de desempeñar labores de secretario. Juventud, conocimiento del francés, preferible si ha vivido en Francia algún tiempo. Tres mil pesos mensuales, comida y recamara cómoda, asoleada, apropiada estudio. Solo falta tu nombre. Solo falta que las letras mas negras y llamativas del aviso informen: Felipe Montero. Se solicita Felipe Montero, antiguo becario en la Sorbona, historiador cargado de datos inútiles, acostumbrado a exhumar papeles amarillentos, profesor auxiliar en escuelas particulares, novecientos pesos mensuales. Pero si leyeras eso, sospecharías, lo tomarías a broma. Donceles 815. Acuda en persona. No hay teléfono.</text>
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                  <text>Material de consulta rápida (diccionarios, enciclopedias, manuales, guías,  directorios, thesauros, etc.)</text>
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                <text>Este diccionario asume como su ámbito temático tres estructuras disciplinarias: a] la psicología propiamente dicha, ilustrada en sus expresiones teóricas y, hasta donde me ha sido posible, en todas sus técnicas y características operativas; b] la psicología de lo profundo que, a partir del psicoanálisis, recorre todas las orientaciones que de éste se desarrollaron en sucesión histórica o que se constituyeron en divergencia teórica, dando origen a diferentes&#13;
tendencias; c] la psiquiatría que, pese a ser una “-iatría”, y por lo tanto una técnica terapéutica, subyace a una “-logía”, es decir a una concepción de lo psíquico que condiciona y distingue, en ocasiones en forma muy radical, la calidad de la intervención médica. Estos tres ámbitos disciplinarios, cuya influenciarecíproca produjo numerosas contaminaciones teóricas y frecuentes complicidades lingüísticas, han sido convocados en su oportunidad en cada una de las voces que los citan para permitir al lector recorrer las variaciones de significado, y&#13;
en algunos casos incluso el cambio de sentido, que la misma palabra asume al pasar por los diferentes campos del saber psicológico.&#13;
&#13;
Ya que el mundo de la psicología no está cerrado, sino se comunica con mundos contiguos, fue necesario dar cuenta de los antecedentes teóricos que están en la base de los modelos conceptuales implícitos en la psicología y los aparatos culturales, además de los instrumentos operativos procedentes de otras disciplinas y que la investigación psicológica modificó y relaboró para sus finalidades específicas. De hecho quise que en este diccionario la psicología&#13;
no expusiera sólo la belleza de sus ramas sino también la profundidad de sus raíces, que se hunden en el terreno de la filosofía del cual nació la psicología y de donde con frecuencia todavía incluso, sin saberlo, continúa nutriéndose, para extenderse hacia las disciplinas afines que son la epistemología, por lo que se refiere a la justificación de los asuntos teóricos mismos; la fenomenología, por la modalidad de conducir la observación más allá de la división entre alma y cuerpo; la antropología cultural, por los modelos de investigación que ésta elaboró y transformó a partir de la psicología; la sociología, que tiene numerosas zonas limítrofes y continuos intercambios de informaciones teóricas y experimentales con la psicología; la pedagogía, a la que la psicología ofrece modelos interpretativos esenciales y de la que recibe respuestas significativas de acuerdo con la comprobación empírica; la lingüística, porque el lenguaje es el horizonte donde la psique se expresa, se narra, rinde cuentas; la hermenéutica, porque la palabra no existe más que en la huella de la interpretación histórico-cultural, de la cual la psicología no está aislada.&#13;
&#13;
Junto a las ciencias humanas, las ciencias biológicas son para la psicología términos de referencia esenciales, como en el caso de la genética, cuyos rápidos desarrollos determinaron, si no el desplome, seguramente sí la sacudida de numerosas hipótesis culturales; la endocrinología, cuyos descubrimientos, lejos de haberse agotado, no dejan de desplazar el eje de referencia de la descripción psicológica del plano de la hipótesis interpretativa al de la comprobación experimental; la neurofisiología, hoy enriquecida por las importantes contribuciones provenientes de la clínica psiquiátrica, la farmacología, la neurocirugía e incluso la etología, que recientemente se emancipó de la psicología animal genérica. Por último, no faltan las contribuciones provenientes de la estadística, la cibernética y el estudio de los tests, que permiten traducir datos iniciales en datos elaborados y disponibles para hipótesis teóricas sostenidas con la confirmación experimental.</text>
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                <text>Alas de fuego es la historia de Ahriel, un ángel femenino cuya misión consiste en proteger y educar a la joven Maria, reina de Karish. Sin embargo, y cuando menos lo espera, Ahriel es traicionada por su protegida y arrojada a la espantosa prisión de Gorlian, de donde nadie ha escapado jamás.&#13;
&#13;
Tomo 1 de 2</text>
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                <text>Ahriel ha recobrado su libertad y obtenido su venganza, pero aún hay algo que debe hacer. Tras acudir a rendir cuentas a sus semejantes en la Ciudad de las Nubes, se dispone a reanudar la búsqueda de la mágica prisión de Gorlian para recuperar aquello que dejó atrás al escapar. Está decidida a hacer cualquier cosa para encontrarlo, incluso interrogar a la única persona que sabe dónde se oculta. Llegar hasta ella no será fácil, pero Ahriel no estará sola esta vez…&#13;
&#13;
Tomo 2 de 2</text>
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                <text>Para salvar el alma de su madrastra, Jonathan debe encontrar el reloj Deveraux antes de que transcurran doce horas. Está en algún lugar de la Ciudad Antigua. Pero a medida que avanza la noche, la ciudad va transformándose. Es y no es la misma. Con esta obra de atmósfera envolvente, Laura Gallego García demuestra de nuevo su capacidad para crear realidades distintas a las nuestras, que atrapan al lector como un imán.</text>
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